quarta-feira, 25 de novembro de 2020

Como é o estado o simulacro?

How is the state a sham?



As Nietzsche said, the state is a sham, a lure, it lures the people because it is cold, a lie, the state would qualify itself as representative of the people and the citizen when in reality it would rather mean the death of the people. The domestication of the people, the body and instinct.

I will take up this quote from the film/documentary "A nos corps défendants" de 2020 (Our Defending Bodies 2020)
"There are bodies that are damaged and there are bodies that are eliminated. Officially they have abolished the death penalty, but in the shadow of the Republic, people are still murdered. The state hates bodies that are not controlled and minds that are not controlled. So rather than granting freedom or admitting one's impotence, they must be neutralised. There is no need for the guillotine or the gallows, since there are the police".
Talking about the problems of violence and abuse by the police in France, in total freewheeling, the people are beaten up with impunity by the forces of law and order, the individual then becomes a thing, "reified", he is no longer a person. The state wants to be true, but it keeps individuals away from things as such, one is no longer an individual, one becomes a mass to be controlled.




The problems of the last few years and even today with police violence, the police, the watchdog of the state, are the problem.
In Belgium as well as in France (I don't know if this is the case of police abuse in Portugal... she seems calm from what I have seen, maybe I am wrong).

- Judith Martin, book Miss Manners
Good manners simulate what we are, like masks putting at a distance who we are, a kind of hypocrisy created to make living together as pleasant and liveable as possible?
By distancing ourselves from ourselves through social behaviours that frame our impulses...



- Baudrillard and his analysis of sign culture
The simulacrum is the product of simulation: it explains that more and more simulacrums are being built in order to take us away from reality.
For example, advertising, which absorbs modes of expression, a real if-mulacre of language, a lure of it to the point of totally distorting it. He will compare advertising to pornography as destructive and as denaturalizing as advertising, a fiction hypertrophied from reality.

source : https://www.persee.fr/doc/litt_0047-4800_1973_num_12_4_1988

 

 

 (Tentei traduzir isto para português o melhor que pude com o app DeepL)

Como disse Nietzsche, o Estado é uma farsa, uma isca, atrai o povo porque é frio, uma mentira, o Estado qualificar-se-ia a si próprio como representante do povo e do cidadão quando na realidade preferiria significar a morte do povo. A domesticação do povo, do corpo e do instinto.

Vou retomar esta citação do filme/documentário "A nos corps défendants" de 2020 (Os Nossos Corpos em Defesa 2020)
"Há corpos que são danificados e há corpos que são eliminados. Oficialmente aboliram a pena de morte, mas à sombra da República, as pessoas continuam a ser assassinadas. O Estado odeia corpos que não são controlados e mentes que não são controladas. Assim, em vez de conceder liberdade ou admitir a impotência de alguém, eles devem ser neutralizados. Não há necessidade da guilhotina ou da forca, uma vez que há a polícia".
Falando dos problemas de violência e abuso pela polícia em França, em total liberdade, as pessoas são espancadas com impunidade pelas forças da lei e da ordem, o indivíduo torna-se então uma coisa, "reificada", já não é uma pessoa. O Estado quer ser verdadeiro, mas mantém os indivíduos afastados das coisas como tal, já não se é um indivíduo, torna-se uma massa a ser controlada.

Os problemas dos últimos anos e ainda hoje com a violência policial, a polícia, o cão de guarda do Estado, são o problema.
Tanto na Bélgica como em França (não sei se este é o caso de abuso policial em Portugal... ela parece calma pelo que vi, talvez eu esteja errado).



- Judith Martin, livro Miss Manners
As boas maneiras simulam o que somos, como máscaras que colocam à distância quem somos, uma espécie de hipocrisia criada para tornar a vida em conjunto tão agradável e habitável quanto possível?
Distanciando-nos de nós próprios através de comportamentos sociais que enquadram os nossos impulsos...


- Baudrillard e a sua análise da cultura dos sinais
O simulacro é o produto da simulação: explica que cada vez mais simulacros estão a ser construídos de modo a afastar-nos da realidade.
Por exemplo, a publicidade, que absorve modos de expressão, um verdadeiro if-mulacre de linguagem, um engodo ao ponto de o distorcer totalmente. Ele irá comparar a publicidade à pornografia tão destrutiva e desnaturalizante como a publicidade, uma ficção hipertrofiada da realidade.

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